De Buda a Maradona

“En los últimos años estamos asistiendo a una pérdida de influencia de las iglesias tradicionales, que venían ejerciendo un férreo control social en nuestras cerradas sociedades”, afirma Pedro J. de Haro.

Parte de esta apertura se debe al poder de los medios de comunicación. Gracias a ellos somos testigos de un bombardeo cultural donde fluyen miles de mensajes diarios a través de palabras, imágenes y sonidos.

Así hemos conocido que hay otros cultos que, sin entrar en el debate sobre si son religiones, sectas o simples modos de ver la vida, ganan cada vez más adeptos. Un éxito social que se debe, entre otras cosas, a que cuentan con unos apóstoles ‘de lujo’ procedentes del cine, el deporte o la música. Estos ‘profetas’ se han convertido en los portavoces oficiales de creencias desconocidas hasta hace poco en Occidente y, dado su estatus de ídolos populares, arrastran a innumerables devotos deseosos de encontrar alivio en momentos de crisis espiritual o existencial.

Al margen de la influencia mediática, el incipiente acercamiento a estas nuevas o desconocidas religiones también tiene que ver con un cierto cansancio ante los mensajes repetitivos de las creencias de toda la vida. Muchas de las nuevas confesiones proclaman, según De Haro, “la búsqueda de la realización personal y la armonía”, justo el mensaje intimista que queremos oír en una sociedad tan individualista como la actual. La necesidad de identificarnos a un grupo social definido también ayuda este cambio de confesiones, aunque, a veces, rayen la locura.

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